Барлас: Мужской взгляд. Самая оригинальная трактовка ЗЛ из тех, что я встречала, в стиле триллера.
Аднан.
Любовь Аднана к Бихтер имела ту особенность, что это была мертвая любовь и ничего живого породить она не могла. Аднан этого не понимал. Он не видел, что его род обречен на вымирание.
Его главная жизненная линия находилась на оси «кладбище – дом».
Часто сидит он на кладбище, на фоне вод Босфора. Воды текут, а он неподвижен, как и мертвая, к которой он пришел.
Таилась смерть в глухой волне,
Ждала могила в глубине
Того, кто здесь, томим тоской,
Мечтал найти душе покой
И мог бы, одинок и нем,
У мрачных вод обресть Эдем.
(Э.По «Озеро»).
Как бел саван, в который заворачивают покойника, как бела могила его жены, так и его дом белый.
Люди, существующие в этом доме-саване, и те, кто к нему приближаются, сходят с поверхности земли, не оставляя после себя потомства.
Сестра Аднана бесплодна, Нихал чахнет, Бешир медленно умирает, Бихтер делает аборт за абортом, а затем кончает жизнь самоубийством. Нет жизни в этом доме. Аднана, его детей, мадмуазель Дениз цепко держит господствующая в доме умершая 11 лет назад Инжи. Вокруг стареющие слуги. Цветущая пустоцветом мадмуазель Дениз. Постоянный кладбищенский покой, внешне оправдываемый верностью Аднана к покойной жене и болезненностью Нихал.
Что хотел Аднан от Бихтер, приведя ее в свой дом-саван с кладбища? Хотел, что бы она была также верна ему, как своему покойному отцу? И ее любовь была такая же ничего не рождающая?
Аднан не понимал, что для любви нужна жизнь, а он уже умер. Настоящая любовь делает человека более жизнестойким, а его любовь горит холодным огнем, она обжигает, как железо на морозе. Она не дает жизни, она может ее забрать.
Аднан делает поделки из убитых деревьев. Что совершил он из любви к Бихтер? Аднан сделал из дерева изображение Бихтер, этот мертвый лик – символ его неживой любви. Он мечтает о любви Бихтер. Но мечты эти сплетены из тяжелых, словно могильные черви, мыслей.
И тогда Бихтер, еще молодая и своевольная, выбрала для любви Бехлюля, человека слабого, но оказавшегося рядом и способного к радостям жизни. Бехлюль недостоин той любви, которую ему подарили, но в склепе выбор невелик.
Заподозрив Бихтер в измене, Аднан решил сделать ее такой, какой ее видел и хотел для себя. То есть мертвой. Цепко эта мертвая душа держит живых. Аднан сознательно не сделал то, что являлось разумным и простым выходом – обыкновенный развод. Когда Бихтер попыталась уйти, вернул ее, чтобы иметь возможность контролировать, вернул туда, где сами стены, эти белые стены дома-савана, помогали ему.
Аднан любит Нихал, но отцовская любовь не похожа на любовь матери. Любовь матери к своему ребенку безусловна, потому что «ты есть». Любовь отца обусловлена, так как он любит «потому, что».
Нихал, заявив отцу, что не хочет его знать, если тот не позволит ей быть с Бехлюлем, проявила себя неблагодарной дочерью, показав, что способна ненавидеть отца.
Давая разрешение на брак Нихал с Бехлюлем, Аднан знал, что этого брака не будет, так как видел, что невроз Бихтер благополучно развивается и можно ожидать желаемого им результата. Кроме того, подготовка брака Нихал с Бехлюлем усиливала негативное воздействие на Бихтер, действуя на тот же результат. Бехлюль получал приманку и расставался с Бихтер. А Нихал наказывалась за свои слова к отцу.
И вот дни накануне свадьбы. Аднан, одетый в белое, на белой могиле Инжи, признается, что у него в душе пустота. Одетая в белое, гробовой змеей вползает в дом Аднана выгнанная оттуда мадмуазель Дениз. Гробовая змея подползает к умирающему Беширу, шипит, обвивает его черной лентой своих слов, чтобы тот выдал Бихтер. Но «вяленький цветок» нерешителен. Дениз уползает.
Ночь накануне свадьбы. Аднан разговаривает с Бихтер. Пустой дом-саван. Где-то веселятся Бехлюль и Нихал. Бихтер пока еще одета в синее. Аднан садится с Бихтер за стол. Но не рядом. Между ними преграда – этот уставленный ненужными яствами стол. Аднан чувствует себя превосходно. Говорит, что принял решение о разводе. Решение принято им за обоих. Он не оставляет Бихтер выбора. Откинулся на спинку стула. Перед Бихтер сидит человек с пустой душой. За спиной Бихтер пустота комнаты. Бихтер в пустом дом. Она чувствует за спиной эту пугающую пустоту дома-могилы.
Утро. Одетая в белое гробовая змея ползет на кладбище. Она знает, что Аднан как всегда беседует там с мертвой женой. Дениз вспоминает сцену перед смертью Инжи и радуется, что есть оправдание тому, что она собирается сделать – это забота о детях. Гробовая змея брызгает ядом своих черных слов.
Аднан идет к Беширу. Умирающий цвет дает свой последний ядовитый аромат. Аднан доволен. Он не ошибся. Идет к Бихтер.
По дороге видит, что у нее Бехлюль. Аднан снова доволен. Кричит громко и повелительно. Заходит в комнату. Бихтер уже готова. Она уже, как все, одела белое. Невеста смерти. Этот цвет смерти! Аднан Бехлюлю: «Ты был мне как сын». Теперь у него уже не будет этого «сына». Да он сам – только физическое тело с мозгом.
Бихтер: «Когда дверь откроется, я умру». Она слышит и чувствует за закрытой дверью пустоту, пришедшую за ней.
Так пусть творят святой обряд, панихиду поют для той,
Для царственной, что умерла такою молодой,
Что в гроб легла вдвойне мертва, когда умерла молодой!
(Э.По «Линор»).
Бихтер стреляет. Тело не падает назад, в пустоту, к Аднану. Медленно, как положено в красивой смерти, опускается оно на пол, между двумя недостойными.
Покидая дом, Аднан говорит Нихал: «Я доволен. Я жив. Я вырвал ядовитый плющ». Неразумный. Ядовитый плющ не вырван, так как это не Бихтер и слабовольный Бехлюль. Ядовитый плющ везде.
Прильнувшая к отцу Нихал: «Папа, давай будем вместе». Как будто у нее есть иной выбор. И Аднан отвечает дочери, что сегодня ночью полнолуние. В новом доме они будут смотреть на луну. Луну – Солнце мертвых.
Идут они, остатки угасающего рода, недогадливый убийца Бихтер и в будущем своих детей, к белому автомобилю, своему гробу на колесах, куда с ними заползает гробовая змея. Она вернулась назад, к своим живым трупам.
